?

Log in

No account? Create an account
Стадо свиней в Молодечненском районе терроризирует жителей целой деревни

‪#‎агрессивно_настроенные_хряки
‬‪#‎блуждающие_бесцеремонные_свиньи‬
‪#‎никакой_управы‬

Метки:

Оригинал взят у veter_r_r в Чистый ребенок. И вшей нету
Если хотите собрать тысячи комментариев к своему посту, надо сделать очень простую вещь. Написать пост про Минск с фотками и поругать его. Набегут тысячи белорусов, которые докажут вам, что вы мудак и ничего не понимаете.
Если вам надо собрать еще больше комментариев, напишите пост про Минск с фотками и похвалите его. Набегут тысячи белорусов, которые докажут вам что вы мудак и ничего не понимаете. Кроме того набегут тысячи россиян, которые будут славить Батьку и они сойдутся с белорусами, в общем, будет весело.
Что мы и можем наблюдать сейчас в журнале varlamov.ru который вступил в обе кучи.

Но вообще вся эта история с Минском у меня рождает одну и ту же ассоциацию.
Представьте себе заботливую хоть и не богатую маму ребеночка, который пошел в школу. Она его вымыла, причесала, одела аккуратно, привела в школу. И ее похвалили. Дескать какой у вас ребеночек милый. Чистенький и вшей нету. И маме это так понравилось! И стала она его пуще прежнего мыть и причесывать. И отводить в школу. И снова ее хвалили. Вшей нету и чистенький такой, аккуратненький. У других вот детей есть, а у вашего нет. Ну и так продолжалось дальше..
А потом началось странное. Начали ребеночка не хвалить. Дескать, все конечно хорошо. чистенький, аккуратный, вшей нету. Но читать-писать не умеет, говорит с трудом, мама в школу водит, а ребеночку уже давно 18, пора бы школу закончить. А мама сразу на дыбы "че это вы придираетесь? ребенок чистый, вшей нету! а вы что хотите, чтобы он стал геем-хипстером и бомжевал?!"
И тут набегают бабушки из окрестных дворов, которые тоже начинают причитать, дескать ой какой мальчик аккуратненький, чистенький, вшей нету, что вы наговариваете на мать.
Тут приезжает комиссия из Евросоюза районо. И говорят ну мамаша, ну вы ребенку учебников каких купите, с детьми другими играть разрешайте, чтобы он развивался как-то, социализировался. На что мама гордо отвечает, что ребенок у нее чистенький, вшей нету. А для развития ребенку куплена хоккейная шайба, а если будет хорошо себя вести, то и клюшку ему купят. А с другими детьми ему играть не о чем, а то станет геем-хипстером и вшей от них нахвататься может.
Ну в общем так продолжается лет двадцать. Другие дети школу окончили. Кто-то инженером стал, кто-то бизнесменом, кто ученым, кто-то геем-хипстером. Кто-то сторчался на наркоманской вечеринке. А у нашей мамы ребеночек по-прежнему чистенький и вшей нету.

Ну и к маме какие претензии, она же на самом деле заботится. Как умеет, так и заботится. Спросить бы у самого ребеночка, чего ему-то хочется. Но он читать-писать не умеет, а разговаривает с трудом и все время косится на мать. Но при этом чистенький. И вшей нету.

14 ноя, 2013

а вот на субличности попрошу не переходить!

Метки:

- вот объясни мне, почему ты против X? что они тебе плохого сделали?
- ну... это противоречит человеческой природе...
- да нет никакой человеческой природы! люди меняются!
- ну... это не в традициях нашей культуры
- так ты призываешь на деревьях сидеть? культура меняется!
- ну... значит я так воспитан
- это в тебе говорит социальное положение и детские комплексы! все это можно изменить!
- то есть все ценности ситуативны?
- да!
- тогда объясни мне, почему я должен менять мои ситуативные ценности на твои ситуативные ценности?

Целые семьи диких кабанов свободно гуляют по грядкам в Докшицком районе
Читать полностью: http://news.tut.by/society/360933.html

Метки:

дискриминация по признаку отсутствия горячей воды

Метки:

Бобры злы

Оригинал взят у darriuss в Бобры злы
А бобры-то наглеют:

25.04.2008: "Челябинский бобер разгромил витрину с водкой".
06.06.2009: "Бобры пустили под откос поезд с топливом".
03.08.2010: "На американского рыбака напал 18-килограммовый бобер".
29.10.2010: "Бобра сочли виновником пожара в коттедже".
15.12.2011: "Белорусский бобер сорвал доставку контрабандных сигарет в Литву".
20.12.2011: "Бобры затопили дорогу в Калининградской области".
29.04.2012: "В Латвии агрессивный бобер напал на женщину и собаку".
06.11.2012: "Курганский охотник стрелял в бобра и убил друга".
10.03.2013: "Бобры «отобрали» жилье у пенсионера в Нижегородской области".
13.03.2013: "Бобры устроили ДТП на Украине".
25.03.2013: "Хромой бобер загнал ветеринара и кошку в угол".

Обратите внимание на резкую активизацию бобров в марте 2013 года, закономерным итогом которой стала сегодняшняя печальняя новость из Каменецкого района Брестской области:


10.04.2013: "Бобер напал на рыбака и загрыз досмерти".

Метки:

Для привлечения внимания я хотел разместить здесь картинку с котиками, но решил, что это соберет нецелевую аудиторию; поэтому и ограничил свой выбор на броском заголовке.
А внимание я хотел привлечь к достаточно сложной проблематике, а именно, вопросам научного этоса и рефлексии положения дел в социогуманитарном знании. Дальше пойдет бурдьевщина, благо, в рецензируемом издании ссылок на Пьера, нашего, Бурдье достаточно.
Поле науки представляет собой пространство борьбы, выигрышем считается научное признание, состоящее в том, что твои идеи разделяются как можно большим количество игроков. Это что-то вроде войны всех против всех, но по определенным правилам. Основное правило – экспликация метода - мне могут не нравится выводы и результаты исследования моих коллег-конкурентов, но если я могу, используя их логику придти к тем же выводам, я не могу эти вы результаты игнорировать. И тогда я либо выбрасываю свой метод и пользуюсь чужим как более совершенным, либо, соглашаясь с полученными результатами, вскрываю недостатки чужого и модифицирую свой.
Отсюда – претензия номер Раз. Метод где?
Я прекрасно понимаю, что исследование может страдать субъективизмом или, как принято говорить, представлять «личный взгляд» на проблему… Но, друзья мои, где та грань, которая отделяет личный взгляд и субъективность от предвзятости и тенденциозности?
Тут я специально отстраиваюсь от тезиса Владимира Абушенко, высказанного на презентации, - да личное, да субъективное, но опиши свой взгляд. Конечно же я написал бы иначе, но дело в другом – дайте мне возможность посмотреть вашими глазами.
К сожалению, я упустил тот момент перехода, когда под научным знанием стала подразумеваться эссеистика на социально значимые темы. Друзья мои, результаты исследования – это нечто другое. Это не постинг блогера о посещении чебуречной, не обсуждение личных вкусов, не впечатления о выставках и кино. Научное знание должно (!) претендовать на общезначимость и не прятаться за политкорректным «спасибо, что высказались» и «я так вижу»
Поэтому, когда Алексей Браточкин спрашивает меня, «что конкретно?», я теряюсь – не отвечать же «все»?
Но пример могу привести. В описании поля истории используется различие между «официальными» и «национальными» историками. Может оно так и есть, но скажите, Алексей, откуда вы его взяли? Из цитат опрошенных респондентов? Тогда покажите мне критерии, по которым одни цитаты могут быть опубликованы в тексте, а другие нет. Я, например, считаю, что поле истории структурируется отношением к Грюнвальдской битве – одни говорят «наша слава, наша гордость», а Саганович считает это чуть ли не самым большим идиотизмом в нашей истории…
Но как по-другому бы выглядело поле исторической науки, будь оно структурировано иначе. И заметьте, я не говорю, что вы должны видеть именно так как я, я просто спрашиваю – каким способом вы пришли к этому различию? Я, может, тоже хочу попробовать и придти к тем же выводам.
Ну и претензия номер Два.
Одно дело исследования и другое дело описание структуры поля, в котором сам же и играешь. По умному это называется «объективацией объективирующего субъекта».
Об этом очень удобно молчать и выдавать свой частный взгляд за объективное положение дел. Когда Ольга Шпарага описывает положение дел в философии, она где находится? Она вообще причастна к этому? У нее есть свои собственные интересы, программы, проблемы? Думаю что есть.
Но тогда почему в тексте, претендующим на рефлексию положения вещей в философии, ведется полемика? Для полемики есть другие жанры и другой цикл – статья/ ответная статья. Но в итоге фиксируется система номинаций, в которой Бобков а) предстает несмышленышем и б) не может ответить. Честно-честно, у меня к Игорю множество и личных обид, и теоретических споров, но тут я его просто не узнаю…
Речь идет о том, чтобы предъявить свою позицию в поле философского производства и показать, что именно с этой «кочки зрения» - со всеми интересами и подходами – ситуация выглядит именно так.
Но получается, что я какбэ «над схваткой» и в тоже время продолжаю играть. Меня такое «положение дел» очень огорчает.
Но есть и забавные следствия. Делается вывод, что философы, историки, социологи так и не смогли предложить что-то новое, подняться мол до рефлексии…
Ребят, а сами вы кто?
Раз вы не предъявляете метод и не можете себя объективировать, то я считаю себя в праве искать аналогии. И тогда я вспоминаю одну структуру, которая действовала точно так же – комсомольскую организацию.
Комсомольцы тоже говорили от имени истины и в отличии от партии, не связывали себя никакими ограничениями. Так что если и кто остался в СССРе, то это – вы!

P.S. а книжка – хорошая. Очень симптоматичная.
ну вот, предположим, есть мамаша, которая души не чает в своем ребенке и каждым его действием восторгается. и это - хорошо!

и вот, вдруг, детеныш нарисовал каляки-маляки - маме это понравилось, мол, художественное произведение и все такое... и решила она отнести это художественное произведение в художественный музей.
а директор этого художественного музея обозвал полотно "каляками-маляками" и отказался разместить его в экспозиции.

мать обиделась и написала в прессу.

а дальше началось!
пресса вспомнила, что за этим директором числится несколько скандалов и про все подробно рассказала.

к событию подключились сторонники визуальных исследований, который нашли, что картина, несомненно, имеет право экспонироваться; более того, они нашли в ней новый культурный смысл!

гендерные исследователи обнаружили мужской шовинизм и дискриминацию основных прав матери. общий вывод был таким, что мужчины слабы, раз боятся конкуренции от детей.

психологи же объяснили, какие травмы причиняет ребенку директор музея, и сосредоточились на его - директора - вытесненных желаниях. директор, дескать, мстит ребенку, потому что вовремя не обратился к психологу.

левые активисты, стали клеймить капитализм и отстаивать право на самовыражение масс, поскольку Маркузе не прав, и революционными массами являются дети.

а Жижек про это - написал текст!

но все требовали разместить картину в музее.


и вот вопрос - что делать директору музея?
чтобы помочь ближнему посредством бубна, нужно найти ближнего и бубен.

но этого, конечно, недостаточно. хорошо если бы у ближнего была пичалька, если ее нет, пичальку следует сформировать - например, дать почитать ему советскую белоруссию или хартию 97. время от времени следует приговаривать "как хорошо ты держишься", "я бы так не смог" и покачивать головой справа налево.
теперь, когда пичалька сформирована, нужно мотивировать ближнего от пичальки избавиться. здесь много способов, главным из которых является ваш авторитет. авторитет, понятное дело, создается годами, но если вы хотите оказать помощь безотлагательно, временем можно пренебречь.
для создания авторитета необходимо а) назваться терапевтом, коучем, тренером личностного роста или на худой конец гуру; b) свой метод - в нашем случае это "бубнотерапия" - обозначить как сертифицированный; c) предъявить справки международных академий и ассоциаций бубнотерапевтов и d) last but not least! вломить ценник в 100 у.е. за одно занятие.
такой ценник покажет, что вы действительно серезный человек и не собираетесь размениваться по мелочам, ну а ближний, заплативший такие деньги, никогда себе не признается, что выбросил их на ветер, и будет вынужден искать пользу.
само занятие следует проводить так. взяв в одну руку бубен, другой рукой в него следует бить. ближний в это время должен, прыгая то на правой то на левой ноге, двигаться по кругу до полного изнеможения. также рекомендуется петь мантры или песни древних славян и подбадривать ближнего словами "ты -лучший", "ты - молодец", "у тебя все получится" и "уходи пичалька!"
терапевтический эффект достигается через несколько занятий, когда бег вприпрыжку начнет напоминать танец. к этому времени, дух ближнего окрепнет, мышцы преобретут тонус, разовьется чувство ритма, а в голове появится позитивные мысли.
после успешного проведения терапии ближнему следует выдать сертификат с красочными печатями и подписями. а взамен взять расписку о безмерной полезности и безграничной благодарности.

после нескольких удачных попыток бубнотерапии, вам следует задуматься о проведении групповых занятий, а для этого определиться со специализацией. их всего две - научная и религиозная. для научной вам потребуется написать научный труд, где представить модель человека и его психики в виде бубна; для религиозной - религизной трактат о сотворении мира и потярянных бубенцах.
агрессивный стиль подметания улиц

Метки:

озадачен

смотрел вчера художественный фильм "по семейным обстоятельствам" (ссср, 1977) и не мог понять источника своего скептицизма.
а потом меня осенило! это ж мыльная опера, елы-палы! ну, если более точно - "теленовелла" - общая канва, повороты сюжета, комические персонажи, декорации, слюнявый хэппиэнд - все там есть, кроме серийности...
и тут я озадачился - а почему в сссре не было своих теленовелл??? что мешало?
были многосерийные фильмы в часа полтора каждая серия, были "саги" (?), типа будулая и зимней вишни, были была жвачка в виде телеспектаклей "следствие ведут знатоки", а вот чтоб такое "для женщин, для женщин", чтоб поплакать, и про чувства, и что все будет хорошо - не было?..
прикольно, что им мешало не побояться и совместить?
Я тоже получил эту смску!

/Срочно! Ребенку нужен донор (3-я отрицательная группа крови. Ребенок умирает. конт. тел. +37525xxxxxxx Екатерина Евгеньевна/

Должен отметить, что я человек чрезвычайно доверчивый и даже отзывчивый, но есть у меня одна особенность, из-за которой я могу казаться черствым и бесчувственным.
Я – вместо того, чтобы как все нормальные люди реагировать на эмоцию действием - помочь, звонить, спасать и т.д.; начинаю «мир достраивать»

Ага – из одной короткой фразы достраивать целый мир, а потом проверять его на правдоподобие.

В том мире, в котором это сообщение было бы правдой, существует нехватка донорской крови. Я оглядываюсь по сторонам и не нахожу подтверждений – ни военных действий, ни природных катастроф не наблюдается. Напротив, общество функционирует в штатном режиме, троллейбусы ездят, больные планово болеют… Но допустим – мало ли, я ж не специалист по редкости крови… Вдруг именно эта – самая редкая и исчезла, и нет ее ни в одной из городских и областных больниц?

Я уже был готов кинуться к военному билету, чтобы сверить свою группу крови, как напали на меня сомнения – ну, пойду я сдавать кровь, а я ж пиво вчера пил… да и вообще, кровь же проверять должны, а это при нашей бюрократии день-два… Но тогда откуда такая срочность? А в мире, где это сообщение правдиво, я прихожу в палату, и именно мою кровь переливают больному ребенку. Ну допустим. Время уходит, я могу спасти жизнь…
Так куда бежать?

Стоп!!! Что за хрень? Почему мне вместо адреса больницы, где можно сдать кровь, дает телефон какой-то тети Кати? Если она – родственница или близкий человек, то, что она мне будет объяснять по телефону? Объяснять, что ребенок болен? Время-то уходит!

А если я не один буду звонить? Я дозвонюсь?

И тогда я говорю, не верю я в ваш мир, коряво он сконструирован. Не бывает!
А в том мире, который бывает – тысячи людей звонят по телефону из лучших побуждений. И тогда все определяется тем, чей это телефон.
Если там реальная Катерина Евгеньевна, то это очень похоже на самое паскудное телефонное хулиганство.
А если это многоканальная линия, то по всей вероятности, звонок – платный, и кто-то не хило подымается на бабки.
Оригинал взят у paulyuk в Заголовки: Колодец попал под лошадь
Сначала я увидел этот заголовок "В Пинском районе лошадь при движении гужевой повозки упала в колодец с водой" в Facebook, да еще и с комментариями руководителей редакции.

Перешел по ссылочке на сайт "Брестской газеты" и увидел, что можно порадоваться не только заголовку, но и изложению событий:

«Установлено, что при движении гужевой повозки на нежилом приусадебном участке лошадь упала в колодец. В нем была вода на уровне 1 - 1,5 метра. Для возможности продевания веревок под лошадью работники МЧС сначала откачали воду, а затем совместно с работниками СПК «Ласицк» при помощи автопогрузчика «Амкодор 342 С4» извлекли животное на поверхность», - рассказал «БГ» пресс-секретарь Брестского областного управления МЧС Сергей Машнов.
:-)
А как собственно лошадь проникла в колодец?
Представляю себе альтернативную реальность: "При движении прицепа "Купава 813210" на нежилом приусадебном участке автомобиль "МАЗ 5335" упал в колодец"...

Метки: